三國(guó)殺神呂蒙怎么用 三國(guó)殺神呂蒙玩法技巧分析

三國(guó)殺神呂蒙玩法技巧分析 ：

武將技：

【涉獵】——摸牌階段，你可以選擇執(zhí)行以下行動(dòng)來(lái)取代摸牌：從牌堆頂亮出五張牌，拿走不同花色的牌各一張，棄掉其余的。

【攻心】——出牌階段，你可以觀看一次任意一名角色的手牌，并可以展示其中一張[紅桃]牌，然后棄掉它或?qū)⑺糜谂贫秧敗?/p>

三國(guó)殺神呂蒙被畫成了一個(gè)西方佛祖般的形象，而且卡牌下面的配文：看那溫暖而盛情的光芒，我們別無(wú)選擇。這句話是蝦米意思？呂蒙在被關(guān)羽追魂而死之后成佛了？小魚(yú)表示至今茫然，這是個(gè)連野史都木有記載的情節(jié)。

三國(guó)殺涉獵技能發(fā)動(dòng)后的摸牌期望大概為三張，并且手牌質(zhì)量很高，不亞于老豬哥觀星后的得牌效果。過(guò)牌量的偏大使得神呂蒙擁有和孫權(quán)、袁術(shù)（非透支型）、老豬哥（非無(wú)腦空城型）同樣的能力，刷戰(zhàn)略牌。這里需要大概提一下我對(duì)孫權(quán)、袁術(shù)、老豬哥的看法。

這三人是萬(wàn)金油型角色的代表，任何身份任何位置基本都能有上佳的表現(xiàn)。孫權(quán)在手牌充裕的情況下刷戰(zhàn)略牌能力尤其強(qiáng)，但是其他情況的頂級(jí)表現(xiàn)相對(duì)另外兩人就少一些了。

袁術(shù)的技能強(qiáng)度感覺(jué)略高于孫權(quán)，透支是一種搏命的打法經(jīng)常能上演精彩場(chǎng)面，但是作為隊(duì)友我還是更期望隊(duì)友袁術(shù)不是個(gè)無(wú)腦貸款男，不去次次透支的袁術(shù)勝率很高，存戰(zhàn)略牌的能力是很強(qiáng)的，非能使己方獲得明顯優(yōu)勢(shì)的情況下不要裸奔拖累隊(duì)友，古錠刀酒火殺配上連環(huán)會(huì)讓你之前的所有努力化為泡影。

相比起來(lái)老豬哥使用難度最高，但是一個(gè)精明的老豬哥是發(fā)揮最穩(wěn)定的，十分忌諱開(kāi)局就無(wú)腦追求空城，觀星觀的好存戰(zhàn)略牌各方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，只是太過(guò)費(fèi)腦。神呂蒙的戰(zhàn)略牌不少于上述三人，唯一存在的問(wèn)題就是獲得的手牌要亮出來(lái)極端透明，對(duì)方會(huì)在知道你有戰(zhàn)略牌的情況下集中對(duì)你設(shè)計(jì)戰(zhàn)略破壞你的高質(zhì)量手牌，會(huì)被敵方陣營(yíng)針對(duì)打擊，這是神呂蒙最致命的一個(gè)弱點(diǎn)。

攻心技能簡(jiǎn)而言之就是兩點(diǎn)，看對(duì)方手牌和摘紅桃?？词峙频囊饬x很明顯，一般情況下攻心都是對(duì)敵人使用，可以對(duì)其進(jìn)行針對(duì)打擊，沒(méi)閃我對(duì)你出殺，沒(méi)殺我對(duì)你決斗。于吉、陸遜和差一張牌空城的老豬哥在神呂蒙面前極其郁悶，騙不了人的于吉華麗變身三血白板，卡一張牌的陸遜會(huì)連營(yíng)不能活活被憋死，最后一張牌被針對(duì)的老豬哥也經(jīng)常握著一張牌被火攻決斗而亡。

摘紅桃的情況大體分為兩類，普遍情況下下家是敵人棄之，下家是隊(duì)友置于牌堆頂，下家隊(duì)友被樂(lè)的時(shí)候尤其需要這樣做。紅桃牌普遍質(zhì)量很高已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，摘無(wú)中生有的可能基本為零，但是拿閃拿桃，甚至五谷桃園的機(jī)會(huì)都是非常大的，而這些牌普遍的意義還都比較大，所以能送給下家隊(duì)友最好，幫助下家隊(duì)友判樂(lè)更是有一種判官般的成就感。

所以神呂蒙在能和下家隊(duì)友聯(lián)動(dòng)的時(shí)候作用很強(qiáng)，但是不代表下家是敵人就很弱，無(wú)損棄牌沒(méi)幾個(gè)敵人能承受，尤其是像法正這種靠著紅桃牌吃飯的。

神呂蒙在身份局有一個(gè)極其嚴(yán)重的問(wèn)題，會(huì)造成自己手牌的敵人手牌的大幅度透明，而自己本身又是一個(gè)三血無(wú)防御技能的脆皮武將，導(dǎo)致神呂蒙在身份局的嘲諷度達(dá)到了頂峰的狀態(tài)。由于手牌透明使防御能力很多時(shí)候還不如一個(gè)三血白板，加上攪局能力的太過(guò)強(qiáng)大，使得對(duì)方會(huì)不約而同的將第一個(gè)打擊目標(biāo)指向神呂蒙，在沒(méi)有一個(gè)相對(duì)不錯(cuò)位置的情況下，往往會(huì)成為全場(chǎng)第一個(gè)陣亡的角色，有幾次甚至還死在了己方華佗的前面。

所以作為神呂蒙的隊(duì)友，要把保護(hù)神呂蒙作為首要目標(biāo)，至少是首要目標(biāo)之一，而敵對(duì)方一定要把打擊神呂蒙作為首選，有些時(shí)候不是因?yàn)樗诨睾蟽?nèi)太過(guò)強(qiáng)大，而是因?yàn)樗娴奶嗵菀讱⑺懒?hellip;…

身份適應(yīng)性方面，加上一血的神呂蒙作為主公也基本會(huì)脆過(guò)場(chǎng)上的大半武將，作主的保命能力還不如用的好的周公瑾，不建議使用。內(nèi)奸則實(shí)在太過(guò)嘲諷，單挑能力的極其強(qiáng)大似乎有人會(huì)覺(jué)得是內(nèi)奸的上選，不過(guò)這個(gè)世界有趣就有趣在單挑的強(qiáng)人往往撐不到單挑的時(shí)候，缺乏防御生存能力成為一個(gè)很大的問(wèn)題，同樣不推薦。

忠臣則是一個(gè)極佳的選擇，尤其是在八號(hào)位能存活下來(lái)的情況下，甚至有變相給主公送牌的能力，靠著自己的嘲諷度也能很好的保護(hù)主公。作為反賊則盡量作遠(yuǎn)位反，普遍情況下發(fā)揮優(yōu)秀，刷出來(lái)個(gè)長(zhǎng)距離武器什么的也不是難事，近主的位置跳反后很有可能被亂刀砍死拖累全隊(duì)。

總的來(lái)說(shuō)，神呂蒙的回合內(nèi)大作為同樣是以防御能力的極端低下?lián)Q來(lái)的，回合外的身份局生存能力由于手牌的透明還不如三血白板，所以他的優(yōu)點(diǎn)很明顯，缺點(diǎn)則更加明顯，并不是大家所想象的那樣可怕。

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