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dnf90史詩(shī)b套背景故事介紹

時(shí)間:2017-09-18 10:26:34  來源:網(wǎng)絡(luò)  作者:未知

dnf90史詩(shī)b套大家都在為這個(gè)而奮斗,基本所有玩家都是因?yàn)閷傩曰蛘呒R了一套史詩(shī)才決定升級(jí)的吧!那么這些b套的背景故事有過了解嗎?下面和小編一起來看看dnf90史詩(shī)b套的背景故事。

17173-佧卡喵

超大陸 裝備下面的句子是選自名著《回到今生》超大陸就像一個(gè)隔熱層,使地球的內(nèi)部熱能難以向外擴(kuò)散,致使軟流圈溫度過高。最后巖石圈底下物質(zhì)向上沖頂造成破裂,巖漿向上流動(dòng)使超大陸分裂后的陸塊滑移。今日的東非大裂谷就是大陸分裂的例子

瓦巴拉大陸:瓦巴拉大陸(Vaalbara)是一個(gè)理論上曾經(jīng)存在的超大陸,該超大陸的名稱“Vaalbara”來自南非的卡普瓦克拉通(Kaapvaal craton)和西澳大利亞的皮爾巴拉克拉通(Pilbara craton)。瓦巴拉大陸形成期間這兩個(gè)克拉通是相連的。

盤古大陸:是某個(gè)地球物理家設(shè)想的全世界大陸在古生代石炭紀(jì)以前是一個(gè)統(tǒng)一的整體,這個(gè)成體被稱作盤古大陸。

潘諾西亞:潘諾西亞大陸的形狀類似V字形,開口往東北。開口內(nèi)側(cè)為泛大洋,海底有中洋脊,是今日太平洋的前身

羅迪尼亞:羅迪尼亞大陸是個(gè)荒地,生命陸地上出現(xiàn)前就已經(jīng)存在,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有形成臭氧層,不適合生命生存。

凱諾蘭大陸:凱諾蘭大陸是一個(gè)地球上最早期的超大陸,由于克拉通加積及新的大陸地殼產(chǎn)生而在大約27億年前的新太古代形成

光怪離陸的人生(原自詩(shī)人海子的作品)

海子的詩(shī)歌世界非常復(fù)雜,他的觀念是綜合古代史詩(shī)、近代抒情詩(shī)、浪漫主義詩(shī)歌和現(xiàn)代主義詩(shī),

從情感上,他是一個(gè)浪漫主義者,

從精神上,他接近于一個(gè)“狂人”式的先知,

認(rèn)知方式上,他又是一個(gè)充滿神性體驗(yàn)色彩的理想主義者,

在藝術(shù)觀念上,他又特別認(rèn)同凡·高、荷爾德林那種瘋狂的氣質(zhì),

在詩(shī)學(xué)觀念上,他深受尼采、海德格爾等人的影響,相信“酒神體驗(yàn)”的力量,相信“大地”原始偉大的本質(zhì)力量。

妄想的執(zhí)著狂:現(xiàn)實(shí)變成了夢(mèng)境,夢(mèng)境變成了現(xiàn)實(shí)。(這描寫有種伊邪納岐的感覺)

人格的偽裝者戰(zhàn)靴:年華虛度,一身疲憊。歲月易逝,一滴不剩。選自《以夢(mèng)為馬的詩(shī)人》

死亡的進(jìn)行曲腰帶:遠(yuǎn)方,除了遙遠(yuǎn),一無所有。選自《遠(yuǎn)方》

執(zhí)著的自戀狂護(hù)腿:原句為草原盡頭兩手空空,悲痛時(shí)握不住一滴眼淚。選自的《日子》

崩壞的二次元:大風(fēng)從東吹到西,從北刮到南,無視黑夜和黎明。選自的《十個(gè)海子》 (海子生前留下的最后一首詩(shī)。)

深淵惡魔 句子是選自世界名著《神曲》前半部分詩(shī)人但丁在進(jìn)入地獄的故事

《神曲》以第一人稱記述但丁35歲時(shí)(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象征罪惡),在一座小山腳下,有三只猛獸攔住去路,一只母狼(象征貪欲),一只獅子(象征野心),一只豹(象征逸樂),又一種說法是說它們分別象征教皇、法國(guó)國(guó)王和佛羅倫薩人。他在呼救時(shí)出現(xiàn)了古羅馬詩(shī)人維吉爾的靈魂,對(duì)他說:“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸,我指示你另一條路徑”。帶領(lǐng)他穿過地獄、煉獄,然后把他交給當(dāng)年但丁單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂,帶他游歷天堂,穿過七重天,一直到見到上帝。

(進(jìn)入者,必將斷絕一切希望)

歐格羅斯的生命護(hù)肩:原著是 入此門者,必將放棄一切希望。這句話相信大家不陌生,盜墓筆記里面也出現(xiàn)過,隱約記得是在青銅門吧...

(通過我進(jìn)入無盡痛苦之城,通過我進(jìn)入永世凄苦之坑,通過我進(jìn)入萬劫不復(fù)之人群。)

斯狄的超合金腿甲:但丁面前的門是通往各個(gè)地方的必經(jīng)之處,很多靈魂將穿過但丁通往門后。

(那黑暗幽深的地方,響著不絕于耳雷鳴般的哭聲,我定神往地下望去,除了感到深不可測(cè),完全無法看到任何景象)

布蘭茲的業(yè)火長(zhǎng)靴:這時(shí)候詩(shī)人但丁已經(jīng)通過了門進(jìn)入地獄,但丁看不到任何東西,只聽到哭聲。

(這水源比墨還黑,滾滾流著。我看見水底的池沼中,許多滿身污泥的靈魂,他們赤著身子,非常憤怒地互相毆打,撕咬,彼此的身體弄得殘破不堪。)

維波的凝滯腰帶:但丁在這里見到了很多被罪業(yè)附身的人,互相傷害著彼此的靈魂。

(憤怒的人永遠(yuǎn)得不到救贖,他們只能詛咒,喊叫,在無盡的深淵里咆哮,咆哮.....)

虛無之空間:無奈的靈魂只能憤怒,而憤怒的人永遠(yuǎn)得不到救贖,他們只能詛咒,喊叫,在無盡的深淵里咆哮.....

又名七罪宗

天主教教義的罪來源,罪本有八項(xiàng),暴食、色欲、貪婪、暴怒、怠惰、傷悲、自負(fù)和傲慢 。

指的是心里中的罪惡,相比結(jié)果殺戮,跟注重的是開始的想法,在六世紀(jì)后期,自負(fù)被移除,形成了現(xiàn)在大家所知道的七罪宗。

(索取....欲望.....占有....)

貪婪:貪婪的人占有欲很強(qiáng),他們希望不斷的進(jìn)步(進(jìn)化),只是到了一定的地步物極必反而已

(傲慢的人會(huì)帶著偏見看待這個(gè)世界)

傲慢:傲慢之人真性代表著自信,整天一副居高臨下的樣子看別人。

(貪婪的人根本不知道自己想要的是什么)

暴食:暴食和貪婪很像,不過暴食的人比貪婪的人成長(zhǎng)的速度更快,其之挫折也越多。

(最終,他將一無所有)

怠惰:怠惰之人真性代表著安逸,每天過著穩(wěn)定的生活就夠了,上進(jìn)心不被刺激是看不到的。

(得不到的人,開始妒忌世間所有的美好。)

嫉妒:其實(shí)嫉妒并不是什么壞事,能妒忌別人說明你還有進(jìn)取的希望,看到別人超越自己反而什么都不做得人才是最怠惰的。

裝備沒提起的兩個(gè)↓

暴怒:真性為專注,比如大家專心的打游戲,隊(duì)友送到對(duì)面六神,然后...........

yin欲:只是想得到一份真摯的愛情而已,不過這種人往往是最難得

娜迦王的貪食系列取名來自佛教傳說中的八大龍王。龍王原本有八個(gè),分別為摩那斯龍王、優(yōu)缽羅龍王、娑伽羅龍王、修吉龍王、德叉迦龍王、跋羅陀龍王、難陀龍王、阿那婆達(dá)多龍王

摩那斯:(梵Manasvin ),意譯為大意龍王、高意龍王、慈心龍王、大力龍王、大身龍王,又稱摩那蘇婆帝龍王。

優(yōu)缽羅:(梵Utpalaka ),意譯為青蓮龍王。因住于青蓮華池而有此名。

娑伽羅:(梵Sa^gara ),意譯為海龍王,又稱娑竭羅龍王,為古來請(qǐng)雨法之本尊,亦為觀音二十八部眾之一。

婆蘇吉:(梵Va^suki ), 意譯為寶有龍王、寶稱龍王,多頭龍王、九頭龍王,又稱婆修豎龍王、筏蘇枳龍王。能繞妙高山,并以小龍為食。

徳叉伽:(梵Taks!aka ),意譯為多舌龍王、兩舌龍王、視毒龍王、現(xiàn)毒龍王、能損害者龍王。以怒視即可使人畜即時(shí)命終。

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