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戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云什么門(mén)派好 戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云門(mén)派選擇攻略

時(shí)間:2012-02-10 14:04:00 來(lái)源:聚俠網(wǎng) 作者:

先看下官方對(duì)于4個(gè)基本屬性的說(shuō)明:

統(tǒng)帥: 影響君主和將領(lǐng)的生命。統(tǒng)帥越高,生命值越高。君主的統(tǒng)帥可提高其手下將領(lǐng)的統(tǒng)帥,將領(lǐng)的統(tǒng)帥影響將領(lǐng)的帶兵上限、軍隊(duì)生命。做城守時(shí)影響資源生產(chǎn)速度。

勇武: 影響君主和將領(lǐng)的攻擊。統(tǒng)帥越高,攻擊越高。君主的勇武可以提高其手下將領(lǐng)的勇武,將領(lǐng)的勇武影響將領(lǐng)的攻擊、軍隊(duì)攻擊力。做主將時(shí)影響新兵增長(zhǎng)速度。

智謀: 影響君主和將領(lǐng)的靈力。智謀越高,靈力越高。君主的智謀可以提高其手下將領(lǐng)的智謀,將領(lǐng)的智謀影響將領(lǐng)的防御、軍隊(duì)的防御。做軍師時(shí),影響計(jì)謀施展效果。

敏銳: 影響君主的速度,敏銳越高,速度越高。君主的敏銳可以提高其手下將領(lǐng)的敏銳,將領(lǐng)的敏銳影響軍隊(duì)移動(dòng)速度、軍隊(duì)命中、軍隊(duì)躲閃、軍隊(duì)出手速度。做城守時(shí)影響建筑及城防設(shè)施的建造速度。

君主的4項(xiàng)屬性值的20%,將加成到武將對(duì)應(yīng)的四項(xiàng)屬性上。

測(cè)試君主ID:郝xx

初始屬性:四項(xiàng)都是16

60級(jí)君主:

儒家的智謀是285——初始23

兵家的智謀是217——初始17

研究可以看出,門(mén)派影響著君主在成長(zhǎng)過(guò)程中四項(xiàng)屬性的自然成長(zhǎng)速度。最終當(dāng)君主成長(zhǎng)到60級(jí)時(shí),某個(gè)單項(xiàng)屬性自然成長(zhǎng)(不包括人為加點(diǎn))的差異,達(dá)到68點(diǎn)。 最終20%影響到武將上就是13.6點(diǎn)。(超過(guò)了一件上寶和下仙某一屬性上的差異)

以統(tǒng)帥為例:改版后,每點(diǎn)統(tǒng)帥增加20個(gè)兵=272個(gè)兵。軍隊(duì)生命值增加約13.6*0.105=1.428%。

可以看出,門(mén)派的差異性并沒(méi)有我們相信中的那么大。除非以后開(kāi)發(fā)組增加新的門(mén)派技能和玩法。

盡管如此,細(xì)微的差異也是差異,單項(xiàng)屬性超過(guò)了一件上寶和下仙某一屬性上的差異。所以我們還是要作出選擇。

選擇前,我們先要明白四項(xiàng)屬性對(duì)于將領(lǐng)的領(lǐng)兵作戰(zhàn)的作用。

統(tǒng)帥=帶兵、生命;勇武=攻擊;智謀=防御;敏銳=出手先后、躲閃

這里,統(tǒng)帥永遠(yuǎn)是我們的第一選擇。其次才是勇武和敏銳,再次是智謀。

但是,統(tǒng)帥的追求是有階段性的,往往和我們布陣有關(guān)。比如帶兵達(dá)到3W3,4W4、5W5、6W6,這是我們戰(zhàn)斗中的常規(guī)布陣需要的軍隊(duì)數(shù)量。

當(dāng)統(tǒng)帥帶兵能達(dá)到這個(gè)額度時(shí),我們要考慮的就不是帶兵數(shù)的問(wèn)題了,而是兵的攻擊力,還有重要的誰(shuí)先出手攻擊,先攻擊在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下,決定了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝負(fù),(注意,先攻擊是指每一個(gè)回合均比對(duì)方先出手)。

勇武和智謀沒(méi)有爭(zhēng)論,是死的,但敏銳卻沒(méi)這么簡(jiǎn)單。

敏銳是要和對(duì)方比的,誰(shuí)高誰(shuí)先出手。所以,戰(zhàn)斗前,了解你的對(duì)手,可以決定你派哪個(gè)武將上場(chǎng)。首先確定出手,其次確定勇武,最后防御。要是任何武將敏銳都沒(méi)有對(duì)方高,只能改派勇武和智謀高的武將上場(chǎng)了。

因此,我們回過(guò)頭來(lái)看門(mén)派的選擇:(研究的基礎(chǔ)——君主潛力點(diǎn)全部加統(tǒng)帥)

兵家:統(tǒng)勇雙高,敏捷一般。需要武將的敏來(lái)彌補(bǔ),如果對(duì)手武將和裝備水平相當(dāng),敏捷將成為關(guān)鍵因素。(推薦值:5星)

墨家:勇和敏捷,統(tǒng)帥一般。對(duì)裝備的統(tǒng)帥要求高,但戰(zhàn)斗中是很有主動(dòng)性的。(推薦值:5星)

法家:勇較低,但統(tǒng)帥和敏捷高。(推薦值:4星)

儒家:勇武和敏捷雙低,當(dāng)前智謀不流行的情況下處于劣勢(shì)。(推薦值:3星)

道家:統(tǒng)勇雙低。(推薦值:3星)

雜家:統(tǒng)勇雙高,敏較低。(推薦值:4星)

方技:據(jù)說(shuō)采集用較高的成功率,但只是謠傳。(推薦值:3星)

但是,如果沒(méi)有門(mén)派的新玩法,所以的這些差異全是可以抹平的。

別忘了,我前面的討論基礎(chǔ)是君主潛力點(diǎn)全部加統(tǒng)帥,如果我們給君主洗點(diǎn),或者后期加點(diǎn)時(shí),在弱項(xiàng)上適當(dāng)加些潛力點(diǎn)的話。那么,所有的差異,全是空談,根本就不存在任何的門(mén)派差異。

如果各門(mén)派總點(diǎn)數(shù)一樣(我沒(méi)有完全確認(rèn)這個(gè)事實(shí)),通過(guò)君主洗點(diǎn),然后自由加點(diǎn),門(mén)派差異就是空談。唯一的差異,就是文化歷史背景的差異。

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